為南隆地區最大的廟宇,位於美濃地區西南,奉祀的是炎帝神農氏。擁有獅型頂的輔天五穀宮,為中國大陸南武廟宇建築型式,其建築一方面反映日治時期大正年間當時臺灣的工藝技術,另一方面也結合客家傳統建築夥房與廟宇的特色。
為一種儀式活動,代表光明、求福、延壽的意涵。蠟燭使用不慎,有其潛在危險。提醒您:一、購買檢驗合格產品,二、使用環保蠟燭,三、保持室內通風及控制燃燒時間,四、落實消防安檢工作,五、採用LED或太陽能蠟燭燈。
五妃廟座西南朝東北,是1座「單進兩護龍式」建築,即進正殿前有拜亭,而兩側另建有房間的建築,造型簡潔,色彩十分端重。
艋舺龍山寺建築的外觀上,有高翹重疊的屋簷,雕琢細緻的雕刻裝飾。
普濟寺今天的面貌主要來自日治時期昭和9年(公元1934年)的重新修建,正殿以臺灣檜木為建材,至今保存良好,是臺灣現存少見的日式風格寺院建築。
新竹都城隍廟的建築本體是連續式山牆三殿式廟宇,為泉州惠安溪底派大木匠師王益順(1861-1931)繼艋舺龍山寺之後的傑作。