為南隆地區最大的廟宇,位於美濃地區西南,奉祀的是炎帝神農氏。擁有獅型頂的輔天五穀宮,為中國大陸南武廟宇建築型式,其建築一方面反映日治時期大正年間當時臺灣的工藝技術,另一方面也結合客家傳統建築夥房與廟宇的特色。
為一種儀式活動,代表光明、求福、延壽的意涵。蠟燭使用不慎,有其潛在危險。提醒您:一、購買檢驗合格產品,二、使用環保蠟燭,三、保持室內通風及控制燃燒時間,四、落實消防安檢工作,五、採用LED或太陽能蠟燭燈。
現存的保安宮舊廟建築為磚石木混合構造,是日治時期昭和2-4年(公元1927-1929年)重修完成的形制,目前已移至新廟後方安置。
敬聖亭又叫做聖蹟亭,俗稱惜字亭、敬字亭、惜字爐、字紙亭,是昔日文人焚化寫有文字之紙張的地方。
玉里社依附山勢而建,配置格局軸線明顯,由外至內依序為一鳥居、表忠碑、踏階、二鳥居、踏階、手水舍、拜殿、踏階、本殿,參道旁設置數盞石燈籠。
蓮座山觀音寺的建築受限於丘陵地形、腹地狹小等因素,無法作縱向發展,因此在建築形制上發展出「一進式廟宇三川殿前築軒」的特殊格局。