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虎山巖

虎山巖
虎山巖位於彰化縣花壇鄉,創建於清乾隆12年(西元1747年),因其山形恰似臥虎得名。
資產類別: 古蹟-寺廟
所在地址: 彰化縣花壇鄉岩竹村虎山街1號
公告日期: 公元1985年11月27日
創建/起源年代: 清乾隆12年(西元1747年)
攝影者:
經 緯 度: 120.55963,24.04315
指定/登錄機關: 彰化縣
公告文號: 74臺內民字第357272號
資產保存者: 建築所有人︰虎山巖管理委員會土地所有人︰虎山巖

指定/登錄理由

虎山巖創建於清乾隆12年(西元1747年),初期只建本殿及左右兩室,為木構造、土埆墻、紅瓦。至清道光年間(西元1821-1850年)增建拜亭及外護龍,其構造具有道光年代風格,至民國40年(西元1951年)全部修建改為磚砌水泥瓦(紅色),但仍保持原來風貌。有其必要為虎山巖擴大保存空間以維護古蹟風貌。

發展源流

虎山巖位於彰化縣花壇鄉白沙坑,因其背山形恰似臥虎而得名,四周依山傍水、竹林環抱,環境優美,在清代即成為彰化八景之一,有「虎巖聽竹」之稱,與碧山巖、清水岩同為彰化三大巖寺。相傳清雍正8年(西元1730年),花壇口莊牧童每天於岩後山放牛,並蓋草庵供奉土塑觀音佛像,祈求牛隻不逃走,至年末休牧後牧童移除草庵,但歸家後開始心神不寧,父母查悉原委,開始祈求觀音佛祖庇佑,皆獲平安,於是民眾有建寺之議。 清乾隆12年(西元1747年)由信徒倡議興建佛寺,又遇慧進大師(西元?- 1823年)雲遊到此,認為此地風水天成,遂與地主賴鳳高(生卒年不詳)詳談後獻地興建,原本建正殿及左右兩室,竣工後賴鳳高將岩後山林、岩前田園獻為廟產。清道光3年(西元1823年)慧進大師圓寂,由寬讓大師(生卒年不詳)繼持,又寬讓大師摯交的陳大高(生卒年不詳)來臺發跡後老而無嗣,便將溪湖鎮巫厝蓄置的田地獻為廟產。後來育地大師(生卒年不詳)繼持後,施善士(生卒年不詳)亦捐獻山林,命名「觀音仔山」,亦有阮家捐獻最多,並獻掛「虛無世界」匾額。 釋一修師(生卒年不詳)時期,因廟產收入豐富、香火鼎盛,釋一開始有傳後的想法,於是收養3位僧兒,且年老時與養子釋圖禪師(生卒年不詳)企圖壟斷寺產,信徒不滿,適逢皇民化運動,莊長丸山喜一郎(生卒年不詳)利用信徒控訴釋圖,導致其被扣押拘禁並失去永久經營權,爾後寺產登記於丸山管理,並派受過日式訓練的僧侶林大棋(生卒年不詳)為住持,期間無任何偉業,且參拜改成日式,與原信仰習慣不合,致香火不盛,後來由鄉民成立委員會並重修,將原土埆造的佛寺改為磚造,於民國40年(西元1951年)完成修護。民國87年(西元1998年)由內政部規劃修復工程,並於民國91年(西元2002年)11月25日完成,重現山林佛寺清靜的風貌。

主要特色

虎山巖寺廟的建築屬三合院單殿式,清乾隆12年(西元1747年)創建,初期為木構造、土埆墻本殿及左右兩室,至道光年間(西1821-1850年)增建拜亭及外護龍。正殿前帶拜亭,是單進三開間四護龍格局,其屋頂為傳統歇山式,以燕尾翹脊型態鋪上素燒筒板瓦為主,並且屋脊裝飾剪黏,前簷柱則是水泥蟠龍柱,正殿門楣上彩繪八仙慶壽。 內部木棟架為四架捲棚式,前簷及側簷的挑簷桁都是方形斷面,前簷出垂柱,下接垂花,由通樑延伸接於垂柱,正栱則由通隨延伸,通隨位於較短的樑架下方的物件,作用為固定樑柱,使樑柱不易變形。拜亭內架為「一通二瓜」形式,龍柱為民國39年(西元1950年)所作,以洗石子及磨石子工法塑造,反映當時代背景,立面水車堵留著民國40年(西元1951年)林劉藤(生卒年不詳)師傅精緻的交趾陶,主建物前有院牆,將廟埕與外埕隔開。 廟宇中主祀觀世音菩薩,配祀有十八羅漢、註生娘娘、穀王、城隍爺、福德正神,以及當初捐地的賴鳳高(生卒年不詳)、陳大高(生卒年不詳)的長生祿位。拜亭前簷下掛著日明治37年(西元1904年)由信徒所立的「虎山巖」木匾。正殿懸掛彰化名書畫家王蘭生(西元1891-1971年)所題的「虛無世界」匾額,此匾是日昭和2年(西元1927年)張清泉(生卒年不詳)所獻;左右前次間正面分別有民國40年(西元1951年)的「獻岩地序」,以及清道光23年(西元1843年)的「虎山巖充業配祀碑記」,上有「佛祖香燈」四個字,詳述信徒陳大高捐置田業,並載香田與租納情形,寺方為感念其善心,遂於廟旁敬立碑,碑文曾收錄於「中碑集成」、「明清碑碣選集」。
寺廟建物前院牆,將廟埕與外埕隔開。
寺廟建物前院牆,將廟埕與外埕隔開。
屋頂為傳統歇山式,燕尾翹脊筒瓦的四垂亭形式,四垂亭屋脊上有「雙龍護塔」剪黏裝飾。
屋頂為傳統歇山式,燕尾翹脊筒瓦的四垂亭形式,四垂亭屋脊上有「雙龍護塔」剪黏裝飾。
拜亭內架為「一通二瓜」設計,瓜筒的爪纖細,瓜上疊置三斗,底斗桃彎幅度比較大,二、三出正栱、三斗出雞舌。
拜亭內架為「一通二瓜」設計,瓜筒的爪纖細,瓜上疊置三斗,底斗桃彎幅度比較大,二、三出正栱、三斗出雞舌。
立面水車堵留有民國40年(西元1951年)林劉藤師傅精緻的交趾陶
立面水車堵留有民國40年(西元1951年)林劉藤師傅精緻的交趾陶
廟中配祀有十八羅漢、註生娘娘、五穀王、城隍爺、福德正神。
廟中配祀有十八羅漢、註生娘娘、五穀王、城隍爺、福德正神。
正殿懸有彰化名書畫家王蘭生(西元1891-1971年),於日昭和2年(西元1927年)所題的「虛無世界」匾額。
正殿懸有彰化名書畫家王蘭生(西元1891-1971年),於日昭和2年(西元1927年)所題的「虛無世界」匾額。
拜亭前簷下懸有日明治37年(西元1904年)信徒張清泉所立的「虎山巖」木匾。
拜亭前簷下懸有日明治37年(西元1904年)信徒張清泉所立的「虎山巖」木匾。
清道光23年(西元1843年)「虎山巖充業配祀碑記」記錄信徒捐置田業,以為佛祖香火。
清道光23年(西元1843年)「虎山巖充業配祀碑記」記錄信徒捐置田業,以為佛祖香火。
民國39年(西元1950年)製作的水泥蟠龍柱為前簷柱
民國39年(西元1950年)製作的水泥蟠龍柱為前簷柱

文獻資料

  • 1.虎山巖(1985)。文化部文化資產局國家文化資產網。檢自︰https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000019
  • 2.許惠雯、曾淑惠(2012)。虎山巖。中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心。檢自︰http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/ChanghuaCounty/huatan/0708012-HSY
  • 3.花壇虎山巖官方網站(不著年代)。彰化縣虎山巖管理委員會。檢自︰http://ag060.598.com.tw/html/front/bin/home.phtml
  • 4.虎山巖(不著年代)。臺灣好廟網。檢自︰https://miao.temple01.com/about.php?tpl=7e79c87
  • 5.國立中央圖書館臺灣分館(不著年代)。虎山巖充業配祀碑記。國立中央圖書館臺灣分館。檢自︰https://tm.ncl.edu.tw/article?u=014_002_0000007416(館藏編號rbm72)

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