為南隆地區最大的廟宇,位於美濃地區西南,奉祀的是炎帝神農氏。擁有獅型頂的輔天五穀宮,為中國大陸南武廟宇建築型式,其建築一方面反映日治時期大正年間當時臺灣的工藝技術,另一方面也結合客家傳統建築夥房與廟宇的特色。
為一種儀式活動,代表光明、求福、延壽的意涵。蠟燭使用不慎,有其潛在危險。提醒您:一、購買檢驗合格產品,二、使用環保蠟燭,三、保持室內通風及控制燃燒時間,四、落實消防安檢工作,五、採用LED或太陽能蠟燭燈。
新竹都城隍廟的建築本體是連續式山牆三殿式廟宇,為泉州惠安溪底派大木匠師王益順(1861-1931)繼艋舺龍山寺之後的傑作。
高雄代天宮為戰後初期之典型臺灣廟宇型式,廟體是傳統閩式格局。
新竹市孔廟原為清代淡水廳的儒學學宮,即廳儒學,又稱文廟,至清末一直是北部重要的文廟建築。
彰化節孝祠為目前台灣現存唯一單座獨立節孝祠,民國74年(公元1985年)經內政部核定為第3級古跡。主要奉祀清代台灣中部地區的節孝婦。