為南隆地區最大的廟宇,位於美濃地區西南,奉祀的是炎帝神農氏。擁有獅型頂的輔天五穀宮,為中國大陸南武廟宇建築型式,其建築一方面反映日治時期大正年間當時臺灣的工藝技術,另一方面也結合客家傳統建築夥房與廟宇的特色。
為一種儀式活動,代表光明、求福、延壽的意涵。蠟燭使用不慎,有其潛在危險。提醒您:一、購買檢驗合格產品,二、使用環保蠟燭,三、保持室內通風及控制燃燒時間,四、落實消防安檢工作,五、採用LED或太陽能蠟燭燈。
今日所見的景福祠,並無一般廟宇常見的廟埕,僅以廟前街巷直接作為出入廟內的通道,今廟前佛頭港街已和市內其它現代巷道並無兩樣。
日治大正13年(公元1924年)9月颱風侵襲,五福宮受損嚴重,當地仕紳募資整建並擴建,現存石雕及木作多以此時期所保存下來為主。
敬聖亭又叫做聖蹟亭,俗稱惜字亭、敬字亭、惜字爐、字紙亭,是昔日文人焚化寫有文字之紙張的地方。
先嗇宮為臺北盆地淡水河左岸三重區二重埔最古老的廟宇,今日廟宇名稱「先嗇宮」為日治時期所立,前稱「五穀先帝廟」,又稱「五穀(谷)王廟」。