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新庄潮江寺

新庄潮江寺
新庄潮江寺正面照,一楼为福德祠,二楼则主祀观世音菩萨。其女儿墙上有「潮江寺」的泥塑匾额。
资产类别: 历史建筑-寺庙
所在地址: 新北市新庄区碧江街47号
公告日期: 公元2013年08月13日
创建/起源年代: 创建年代不可考 日昭和10年(西元1935年)重修 民国53年(西元1964年)再修
摄影者:
经 纬 度: 121.45155,25.03308
指定/登录机关: 新北市
公告文号: 北府文资字第1022415289号
资产保存者: 土地所有人(私有)︰新庄潮江寺 土地所有人(公有)︰财政部国有财产署 建筑所有人(私有)︰新庄潮江寺 管理人︰新庄潮江寺

指定/登录理由

1.原址曾做为早期大汉溪新庄河港聚落的一个临河防守戍台,具地方发展历史意义。
2.供奉有观音佛祖及福德伯公,建筑本体为砖砌墙,正面有山形墙,二楼露台甚具特色,具街屋型寺庙风格。

发展源流

清康熙33年(西元1694年)的地震,导致地层下陷形成康熙台北湖,为新庄平原带来地广肥沃的农业优势,也让新庄取代八里,成为台湾北部重要之港口。地震後台北盆地陷落,使得外地船舶走淡水河可直接溯及新庄,於是台北湖成为淡水的内港,而新庄取代八里的地位。 清雍正10年(西元1732年)正式取消只有男丁才能来台的限制。移民政策改变之後,原来垦户的亲眷以及新的垦户涌进北部,新庄平原成为移民之新天地。 新庄有上、下两个渡口,上渡口於现今慈佑宫附近;下渡口则在现今广福宫前的河岸。新庄当时水运可上通大溪、下达淡水港,以码头之便让大量移民从新庄上岸,转到其他开垦地区。此外,新庄也是民生物资与农产品出口的转运港,成为交换与供应周边聚落之重要市集。当年新庄可联系莺歌、三峡、淡水、石牌、双园、大稻埕、永和、景美等渡口,是北台湾非常重要的交通转运站。 在如此繁忙、高流量的交通运作下,治安也随之吹起警报,例如大型的战乱,清乾隆年间之林爽文事件,新庄被攻陷;清咸丰年间的漳泉械斗,以泉州人为主体的新庄被战火波及。新庄亦因为商业繁荣,引起盗匪觊觎,清嘉庆9年(西元1804年)着名的海盗蔡牵(生卒年不详)从沪尾登陆,沿淡水河攻击新庄,这类的盗匪侵扰,让新庄的客商与居民不胜其扰。 这样的防御思想下,在交通渡口要地设立了望台警戒,再自然不过,潮江寺当年即在此思维下,於上渡口附近构筑起来。因为邻近新庄庙街的米市巷,当年港口有大量的劳力需求,演变成楼上为了望台,楼下为工人休息之工寮,当地人旧称为「草厝仔间」,可见证这段过往。後来瘟疫横行,林口人士蔡盛(生卒年不详)於河面上捡到形似观世音菩萨的石头,粗雕为观音神像入祀了望台二楼,当地人募款修建为潮江寺,而了望台附近的福德祠也一并入祀,然而土地公与观世音入祀的顺序,目前众说纷纭,已不可考。

主要特色

新庄潮江寺位於米市巷头(新北市新庄区新庄路387巷),依照台湾建庙奉祀的建筑习惯,负有保佑米市巷住民以及新庄街之责任。潮江寺最早的坐向并非如此,而是像新庄慈佑宫或是淡水福佑宫等紧邻港口的庙宇一样,都是面对港口。潮江寺当初朝向一溪之隔的板桥江子翠(江仔嘴)地区,後来因为地方人士反应,认为旧坐向无法庇佑新庄居民,所以才转为现在的方位。 潮江寺主体以砖造,为闽南式与大正时代西洋式的混合风格街屋。二楼有精致的殖民地样式的露台,栏杆设计成花瓶样子做为装饰,不同於一般上低温釉色之花瓶栏杆,潮江寺的露台栏杆则以日本时代流行的洗石子手法施工。二楼顶有一面牌楼,中央有「潮江寺」的泥塑匾额,两侧边有菱形花边装饰。屋身山墙旁边有一个古朴的金炉,全部用砖造,上面的排烟口为葫芦形状。 新庄潮江寺一楼为福德祠,二楼则主祀观世音菩萨,一楼与二楼间有狭窄的木梯相连,格局类似日本时代市区改正後的街屋样式,因为一楼的挑高,加上地坪不够大,只能让楼梯陡上与二楼相连,以现代的室内格局观念来看,行走起来不甚方便。一楼主祀福德正神,神像为石刻,与一般木刻或泥塑之神像不同,相传已有百年以上的历史;二楼则主祀观世音菩萨。从露台看出去,隔着香炉可以眺望米市巷,想像当年新庄街上的风华。
潮江寺建筑为传统的街屋型态,山墙上有木形马背。
潮江寺建筑为传统的街屋型态,山墙上有木形马背。
二楼露台的栏杆以花瓶做为造型,并以洗石子工法施工。
二楼露台的栏杆以花瓶做为造型,并以洗石子工法施工。
二楼原本主祀观世音菩萨的神龛,由于整修之故,暂时将观世音菩萨移到他处供奉。
二楼原本主祀观世音菩萨的神龛,由于整修之故,暂时将观世音菩萨移到他处供奉。
二楼内部左方的窗子以砖头迭成,内侧装上可滑动开闭的木条。
二楼内部左方的窗子以砖头迭成,内侧装上可滑动开闭的木条。
潮江寺近年来因地层下陷,地面前高后低,让佛座神龛倾斜,目前正在招募重修资金。图为捐献的信众的名牌墙。
潮江寺近年来因地层下陷,地面前高后低,让佛座神龛倾斜,目前正在招募重修资金。图为捐献的信众的名牌墙。
潮江寺一楼主祀福德正神,神像与一般木刻或泥塑的神像不同,潮江寺的福德正神为石刻。
潮江寺一楼主祀福德正神,神像与一般木刻或泥塑的神像不同,潮江寺的福德正神为石刻。
一楼与二楼间以传统的木梯相连,既狭窄又陡,走起来并不方便。
一楼与二楼间以传统的木梯相连,既狭窄又陡,走起来并不方便。
潮江寺旁的金炉以砖头迭成,炉顶设计成葫芦造型。
潮江寺旁的金炉以砖头迭成,炉顶设计成葫芦造型。
从二楼的露台往下看,正对米市巷,是早年米谷上岸后,码头工人运米进新庄街之通道。
从二楼的露台往下看,正对米市巷,是早年米谷上岸后,码头工人运米进新庄街之通道。

文献资料

  • 1.臺灣省文獻委員會編(1997)。臺北縣鄉土史料(上)。南投縣:臺灣省文獻委員會。
  • 2.新莊市誌編輯委員會編(1998)。新莊市志。臺北縣:臺北縣新莊市公所。
  • 3.趙莒玲(2011)。臺灣開發故事:北部地區。臺北市:天衛文化。
  • 4.陳宗仁(2013)。新莊市志續編。新北市:新北市新莊區公所。
  • 5.新莊潮江寺(2017)。新北市文化資產數位學習網。檢自:http://www.newtaipeiheritage.tw/Item/Detail/%E6%96%B0%E8%8E%8A%E6%BD%AE%E6%B1%9F%E5%AF%BA

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