觀音彩為臺灣漢人傳統民宅正廳常見的神明圖像,以觀音為主神,並搭配媽祖、關公、司命灶君、福德正神等民間神衹,成為家宅守護神。最早的觀音彩於臺灣日治時期之前即出現,其「多重神觀」的展現可反應臺灣民間信仰的型態。
全臺唯一的王船跨域遶境祭典
明志書院緊鄰明志路,於最後一次重修後,保留正廳以及前庭,維持閩南風格的磚造建築。
元清觀是臺灣唯一以「觀」為名並供奉玉皇大帝的寺廟,又稱為「天公壇」,清乾隆28年(公元1763年)始由彰化地區的泉州府移民集資創建。
慶修院原為日本真言宗佈教所,其建築遵循日本傳統構造形式,木構件為主。四周環境清幽。
大士爺廟現有建築重建於日治時期大正12(公元1923年),合祀了4座廟宇的神明,主祀觀音大士、陪祀十八羅漢,後殿奉祀慶誠宮媽祖,而左右配殿則分祀開漳聖王及開臺聖王。