代表烈嶼地區歷史悠久的保生大帝信仰,是當地「請大道公」分甲輪祀傳統習俗在當代的產物。因輪祀大道公的宗教活動而形成的「四甲」組織劃分,展現村落間因神明信仰而產生的領域關係,並透過當前輪值建醮與遶境活動而維繫至今。
於玄天上帝誕辰日舉行的鞦韆賽會,為全臺唯一與漢人民間信仰結合、具有酬謝神明性質的鞦韆比賽活動,是嘉義市下路頭地區特有的習俗。原先鞦韆賽會只在農曆閏年舉辦,為推廣與傳承民俗技藝及促進地方發展,經向神明擲筊取得允許後,改成每年舉辦。
圖為大甲媽起駕,在舉行淨轎儀式、媽祖神像迎上神轎後,大甲居民恭送媽祖出大甲鎮瀾宮,萬分熱鬧。
「上白礁」原指返回福建泉州白礁慈濟宮謁祖廟的祭典,今日已轉變為至頭前寮「白礁亭」遙祭的儀式。圖為「前鋒陣」中的人力肩扛蜈蚣陣,抵達白礁亭。
今日壹善堂由廖家第四代孫廖世藩所傳承管理,經過兩次的馬路拓寬,原本傳統三合院的建築形制,目前僅剩正身部分。
彰化定光佛廟經過文獻與古物的考證為臺灣第1座定光佛廟,其建築本體仍保留道光年間重修過後的木構,因此於民國74年(公元1985年)公告為古蹟。