代表烈嶼地區歷史悠久的保生大帝信仰,是當地「請大道公」分甲輪祀傳統習俗在當代的產物。因輪祀大道公的宗教活動而形成的「四甲」組織劃分,展現村落間因神明信仰而產生的領域關係,並透過當前輪值建醮與遶境活動而維繫至今。
圖為大甲媽起駕,在舉行淨轎儀式、媽祖神像迎上神轎後,大甲居民恭送媽祖出大甲鎮瀾宮,萬分熱鬧。
白沙屯媽祖神轎進入北港朝天宮一景。
「上白礁」原指返回福建泉州白礁慈濟宮謁祖廟的祭典,今日已轉變為至頭前寮「白礁亭」遙祭的儀式。圖為「前鋒陣」中的人力肩扛蜈蚣陣,抵達白礁亭。
彰化定光佛廟經過文獻與古物的考證為臺灣第1座定光佛廟,其建築本體仍保留道光年間重修過後的木構,因此於民國74年(公元1985年)公告為古蹟。
日治大正13年(公元1924年)9月颱風侵襲,五福宮受損嚴重,當地仕紳募資整建並擴建,現存石雕及木作多以此時期所保存下來為主。