跳到主要內容區塊
:::
home

玉清宮苗栗(火旁)龍

臺灣客家族群最盛大的元宵節慶典
玉清宮苗栗(火旁)龍
地 址: 苗栗縣苗栗市玉清里16鄰為民街35號
經 緯 度: 120.82664,24.56479
景觀收費: 免費
開放日期:
全年 ((火旁)龍活動於每年元宵節期間)
開放時間:
上午8時至下午5時
主辦單位: 財團法人台灣省苗栗縣玉清宮財團
單位網址: 
E-mail: 
諮詢專線: (037)261-113

景觀價值

中文
台語
苗栗元宵節(火旁)龍活動自最早期慶典助興以及舞龍技藝表現,逐漸演變成全臺獨特的炸龍表演,客家先民將華人吉祥獸「龍」的神格,定位在人與神之間,從農曆年前「糊龍」開始的「(火旁)龍」6部曲,均深藏文化科儀內涵,並展現人神細膩互動的情感和信任,透過每年反覆迎送、除煞賜福及舞龍者高超技藝表現,不僅呈現精彩豐富的客家文化風貌,更具有地方文化傳承的深遠意義。

歷史沿革

中文
台語
苗栗市區元宵節(火旁)龍節慶活動,起源自華人的舞龍表演藝術,早期客家族群顛沛遷徙,在艱困環境奮鬥,每年年底農忙後,為迎接農曆新年,會由有意「整龍」(客家話為成立龍隊之意)者擔任龍主,並在農曆年前的農閒時開始「糊龍」(製作表演用的舞龍之意),等過年期間外出打拼的家人返鄉團聚,到元宵節祭祖後再次外出工作時,進行迎龍拜年,祈求消災解厄惡、風調雨順,新的一年農作豐收。臺灣各地都有舞龍民俗表演,唯獨苗栗發展出特有的炸龍((火旁)龍)習俗,並且與廟會節慶場地自然結合,每年在主祀關聖帝君的玉清宮前廣場舉行,豐富文化展現、熱鬧氛圍,而有臺灣元宵節5大節慶「北天燈、中(火旁)龍、南蜂炮、東玄壇、西乞龜」之稱,也是臺灣客家庄12大慶典之一。

特色導覽

中文
台語
玉清宮苗栗(火旁)龍平面圖標示出【百景名稱】各導覽項目,導覽項目有7項,詳細內容請見下方
1(火旁)龍6部曲

苗栗(火旁)龍科儀一共分成6階段,整個過程須從農曆年前的「糊龍」、農曆元月9日玉皇上帝壽誕日當天的「祥龍點睛」,到元宵節當天開始的「迎龍」、「跈龍」、「(火旁)龍」,「化龍返天」後才圓滿完成。

2糊龍

在農曆過年前,由龍主取竹材製龍,龍身骨架為了讓舞龍可以節省人力和體力,多使用苗栗當地盛產質地輕盈、韌性佳的桂竹。龍的種類共分金、銀、藍、綠、紅等5大顏色類別,分別代表五行(大自然5種基本組成物質),龍頭尺寸較一般舞龍更大,龍尾則向上捲起,向左上捲起為公龍、向右上捲起為母龍,以表示「左尊右卑」的早期傳統。龍身節數採單數,並以9、11、15節較多。

3祥龍點睛

客人族群將龍的神格定位在人與神之間,因此祥龍點睛、邀請神龍來凡間作客,需祈求神明賜降神靈瑞氣於龍身,藉神龍遶境消災解厄護佑蒼生,因此儀式為每年農曆正月9日玉皇上帝壽誕日當天上午,在(火旁)龍主場地玉清宮舉行。

4迎龍

客家人對元宵節「迎龍」有兩層意義,一為歡迎「神龍」登門,二為「舞龍」歡慶年節。客家人相信神龍登門等同於神明造訪,能帶來好運。
迎龍儀式

5跈龍

就是跟著龍走,相傳可以帶來平安吉祥,每年跈龍隊伍陣容龐大,重現早期客家人跈龍遊大街景象。

6(火旁)龍

客家族群的(火旁)龍和一般傳統廟會競技型的舞龍動作有所差異,除了重視龍身行進時腳步的細膩動作,因早期苗栗市區街道空間狹小,周圍多為人群及鞭炮,當民眾使用大量鞭炮炸龍時,舞龍者還須隨時跑動閃躲,因此舞龍動作,會增加許多穿繞、迴轉和伸縮技巧,與人潮投擲鞭炮的炸龍動作,形成獨特的(火旁)龍畫面。
(火旁)龍儀式

7化龍返天

(火旁)龍活動結束後,因神龍都開過光(即代表神祇之神像、吉祥物等賦予靈氣之意),故須將神龍燒化,讓龍神重返天上,龍隊火化謝神,其意功德圓滿送龍昇天。
燒化神龍(化龍返天)

溫馨叮嚀

苗栗玉清宮(火旁)龍從農曆正月初一展開,一直到正月十五元宵節才畫下句點,參加活動請自備口罩、長袖衣褲以免被鞭炮炸傷。

周邊資訊

氣象
交通
住宿
飲食
景點