跳到主要內容區塊
:::
home

鹿港南靖宮

鹿港南靖宮
鹿港南靖宮為單間二進一院的建築格局,面窄而進深長。
資產類別: 古蹟-寺廟
所在地址: 彰化縣鹿港鎮埔頭街74號
公告日期: 公元2000年07月14日
創建/起源年代: 清乾隆48年(西元1783年)
攝影者:
經 緯 度: 120.43177,24.05779
指定/登錄機關: 彰化縣
公告文號: 89彰府民文字第132763號
資產保存者: 土地所有人(私有)︰南靖廟管理人︰鹿港南靖宮管理委員會

指定/登錄理由

清乾隆至道光年間(西元1736-1820年),閩客與漳泉為爭奪地盤而械鬥頻繁,使原本定居在彰化平原的漳州人與客家人,在械鬥中不敵人多勢眾的泉州人而被迫遷移他處,二百餘年來僅遺留下南靖宮這座廟宇見證著漳州人移民鹿港的過往。

發展源流

清康熙22年(西元1683年),施琅(西元1621-1696年)滅明鄭政權,清廷於次年採納施琅等人的建議,頒訂三條海禁,限制船隻及人民來臺,但因福建省的泉、漳米糧不足,所以臺灣與中國商人仍貿易來往頻繁。早期福建省漳州府的南靖鄉民,為祈求渡海來臺順利,奉請原鄉的關聖帝君同行,在平安抵達鹿港後又經商順利,於是這些「廈商」有意為關聖帝君集資興建廟宇,故於清乾隆48年(西元1783年)以廈郊名義在當時廟前為船筏碇泊之所,舊稱「港墘」的埔頭街現址興建南靖宮。 鹿港有三座以原鄉移民為信仰性質的「人群廟」,南靖宮為其中一座,雖以前專屬福建漳州府南靖縣移民的信仰,但於清乾隆至道光年間,臺灣漳、泉、閩客族群間為爭奪地盤而械鬥頻傳,因不敵人數眾多的泉州人,使居住於此的漳州人與客家人被迫遷移他處,而南靖宮也由泉州地方仕紳接管,喪失人群廟性質,成為埔頭街附近居民祭拜的「角頭廟」。 鹿港南靖宮經過多次修整,清嘉慶5年(西元1800年)創建時,由於廟宇的面積太小,導致不敷使用而擴建,並搖身變成壯闊的宮廟。清道光20年(西元1840年)因建築老舊,由廈郊商人捐款重修,之後歷經百年也無修繕,以致廟貌傾頹。民國58年(西元1969年)商人曾吉慶(生卒年不詳)與高雄三保宮分別出資修整前殿和後殿,經過2年完工,民國89年(西元2000年)南靖宮被指定為縣定古蹟後,曾於民國92年(西元2003年)進行修復,隔年完工,完整保留鹿港南靖宮的文化資產。

主要特色

鹿港南靖宮為單間二進一院的建築格局,特色為面寬窄、進深長,也因寬度較窄,在施作方面,屋身兼具承重牆構造,僅以牆身支撐屋頂,屋頂設計為硬山擱檁式,本身除了桁木和落柱之外,並無其他縱身方向構架。 外觀古樸的鹿港南靖宮,與一般廟宇不同之處,在於廟門兩側的門扇並無精緻生動之雕飾,僅有簡單的紅底金字書法及門楣上方斗拱與南靖宮字樣;門神為秦叔寶(西元571-638年)與尉遲恭(西元585-658年)彩繪,是鹿港匠師王鍚河(生卒年不詳)之作品,其風格沿襲鹿港郭氏彩繪的風格,技法細膩且嚴謹;正殿瓜樑結構、神龕等雕刻,則是由薪傳獎兩位大師李松林(西元1906-1998年)、李秉圭(西元1948-?年)父子施作;正門兩旁對聯,為鹿港文人朱啟南(西元1879-1974年)所撰;廟內天井的左邊書法是鹿港書畫家王漢英(西元1915-1981年)的墨寶,右邊則為鹿港書畫家王重五(生卒年不詳)之作品。 鹿港南靖宮正殿主祀關聖帝君,廟方敬稱為伏魔大帝,正殿兩側供奉關平太子與周倉將軍,為護法將軍隨伺左右;內部亦配祀文魁星君、謝府元帥、馬爺公與赤兔馬,以及神器青龍偃月刀。正殿上方所懸匾額「義凜春秋」,是近代鹿港書法名家歐陽錦華(西元1924-2012年),於民國59年(西元1970年)南靖宮重修時所書,而「義勇凌雲」匾額則是民國60年(西元1971年)整修竣工後,廟方祈安祭典時,由陳百川(西元1897-1987年)所留。 鹿港南靖宮不僅記錄漳州府南靖移民曾移居鹿港的經過外,也見證鹿港港口淤積成陸地的歷史,而廟內所保存著鹿港出身之名家作品,亦具有相當保存價值。
「義勇凌雲」匾額則是民國60年(西元1971年)整修竣工後,廟方祈安祭典時由陳百川(西元1897-1987年)所留的墨跡。
「義勇凌雲」匾額則是民國60年(西元1971年)整修竣工後,廟方祈安祭典時由陳百川(西元1897-1987年)所留的墨跡。
正殿上方所懸匾額「義凜春秋」,是近代鹿港書法名家歐陽錦華(西元1924-2012年)的墨寶。
正殿上方所懸匾額「義凜春秋」,是近代鹿港書法名家歐陽錦華(西元1924-2012年)的墨寶。
民國59年(西元1970年)南靖宮重修時,曾吉慶(生卒年不詳)所贈的匾額。
民國59年(西元1970年)南靖宮重修時,曾吉慶(生卒年不詳)所贈的匾額。
廟內梅蘭菊竹的彩繪題字,以擂金彩繪方式呈現。
廟內梅蘭菊竹的彩繪題字,以擂金彩繪方式呈現。
鹿港南靖宮廟內配祀馬公爺與赤兔馬
鹿港南靖宮廟內配祀馬公爺與赤兔馬
鹿港南靖宮主祀關聖帝君(伏魔大帝),關平太子與周倉將軍為護法將軍隨伺左右。
鹿港南靖宮主祀關聖帝君(伏魔大帝),關平太子與周倉將軍為護法將軍隨伺左右。
鹿港南靖宮屋身為承重牆構造,是硬山擱檁式建築。硬山擱檁,硬山為山牆高於桁檁,使屋頂低於山牆的作法;擱檁為將檁條插入山牆以代替屋架的設計,用料簡單且布置靈活。
鹿港南靖宮屋身為承重牆構造,是硬山擱檁式建築。硬山擱檁,硬山為山牆高於桁檁,使屋頂低於山牆的作法;擱檁為將檁條插入山牆以代替屋架的設計,用料簡單且布置靈活。
廟門兩側為朱啟南(西元1879-1974年)與陳百川(西元1897-1987年)所撰的紅底金字楹聯
廟門兩側為朱啟南(西元1879-1974年)與陳百川(西元1897-1987年)所撰的紅底金字楹聯
正門門神秦叔寶(西元571-638年)與尉遲恭(西元585年-658年)之彩繪,為鹿港匠師王鍚河(生卒年不詳)的作品,技法細膩且嚴謹。
正門門神秦叔寶(西元571-638年)與尉遲恭(西元585年-658年)之彩繪,為鹿港匠師王鍚河(生卒年不詳)的作品,技法細膩且嚴謹。

文獻資料

  • 1.陳仕賢(2008)。彰化縣古蹟與歷史建築導覽手冊。彰化縣。
  • 2.黃子珍(2009)。鹿港南靖宮。檢自︰http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=8051
  • 3.內政部編(2010)。全國寺院宮廟基本資料。檢自︰https://www.moi.gov.tw/files/civil_download_file/10.彰化縣.pdf
  • 4.韓學宏(2016)。臺灣寺廟彩繪的研究─以花鳥彩繪為例。長庚人文社會學報。桃園市。
  • 5.米客相機日記(2018)。見證漳州人移民鹿港的街屋型廟宇‧鹿港南靖宮。檢自︰https://blog.xuite.net/mejun0322/index/585203703-見證漳州人移民鹿港的街屋型廟宇‧鹿港南靖宮

條目參照

周邊資訊

氣象
交通
住宿
飲食
景點