三仙台是臺灣地區具有代表性的宗教自然景觀之一，既反映了神話常見的起源與表現方式，也具體呈現不同社群的信仰或信念。三仙到此一遊的故事，則顯示華人傳統道教文化與八仙過海傳說，在臺灣地區的廣泛傳播與深植人心，而三仙台也成為東海岸著名的地標之一。
「光明燈」是宗教中祈福用的燈具，常見於佛教、道教廟宇中，佛經中以「燈」象徵內心光明、智慧如光。「點光明燈」寓意點亮個人本命元辰，以求平安吉祥，故又名「平安燈」。近來因應社會變遷，點燈類別愈來愈多元，如：財神燈、姻緣燈、添嗣燈、文昌燈等。
門神源自先民對於萬物有靈的崇拜，也是對「門」的尊崇與酬恩。門神的主要職責在於看守護衛、驅除鬼祟。除了賦有守護意涵，門神也是傳統建築最重要的門面裝飾，代表寺廟主神與屋主的身分地位。現今社會對於門神的信仰崇拜漸漸薄弱，但門神信仰仍深植傳統華人社會當中。
新化鎮狩宮八家將以兼具藝術性之陣勢舞步變化聞名，服裝相當講究；整體氛圍深具傳統民俗精神。
大天后宮的古蹟石刻龍柱、龍虎堵牆面、門箱、石階梯等構件，皆採上等石料，大天后宮裡多數的石刻裝飾迄今仍保存良好，圖像清楚可見，十分珍貴。
元清觀是臺灣唯一以「觀」為名並供奉玉皇大帝的寺廟，又稱為「天公壇」，清乾隆28年(公元1763年)始由彰化地區的泉州府移民集資創建。