是供奉印度教神祇的場所，經常在印度教的聖地成群建造，神廟結構包括通道、有柱的門廊、和塔三種要素組成，用以供奉神祇，並進行相關祭祀活動。印度教的神靈信仰十分龐雜分歧，但主要仍以供奉印度教至高神為主流，大抵以三位一體的：梵天（Brahma）、濕婆 （Shiva）、毗須奴 （Vishnu）為主要信仰對象。

是臺北市最具代表性的伊斯蘭建築，也是臺灣穆斯林社群的信仰中心與行政中心。清真寺拱門門楣與外牆有馬賽克圖案裝飾，主建物左右兩側高聳的喚拜塔樓為主要特色，也因其豐富的伊斯蘭元素，成為臺北地區民眾與各級學校認識伊斯蘭文化的重要管道。

為臺灣一貫道分支寶光建德組線規模最大的道場，也是全亞洲最大的一貫道道場，佔地3百餘公頃，園區主體建築群設計，凸顯以金、白色系為基底的傳統北方宮殿之美，屋頂覆以鍍金琉璃瓦，兼具古典與現代建築深厚藝術價值，堪稱臺灣最「金碧輝煌」的宗教殿堂。

羅東勉民堂為宜蘭古老之鸞堂建築，其主祀神以三恩主或五恩主信仰為主，恩主公之稱呼即是來自於儒宗神教。

艋舺地藏庵迄今仍保持清代中葉寺廟建築之風格

西螺振文書院是雲林境內第一間民辦書院，也是唯一留存至今的書院建築。入口的門樓是歇山頂，為民國93年（西元2004年）重修。